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罗振宇李开复都上节目讲人工智能 谁讲得更有水平?

2017-01-23 14:27
论恒
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2、罗振宇给人当头棒喝与危机感,李开复则提供光明前途和信心

跳出传统媒体的罗振宇,还是把跨年演讲选在卫视平台播出,力求达到最大的传播效果,结果也如愿以偿。他传递的信息,可以说网络原住民早已无感,但后知后觉的电视观众仍可深受震撼。这形成了一场“降维打击”,还在当晚11点左右创下了一个收视小高峰。

这种尽力填补信息和知识鸿沟,向大众普及新知识、新观念的做法是“叫好又叫座”的。所谓“叫座”自然就体现在商业利益上——依靠知识输出盈利的罗胖必然要让观众看完之后有所行动,成为他搭建的知识平台的用户。

和其他内容一样,罗振宇演讲中的人工智能部分弥漫着一种咄咄逼人的气势,通过一定程度的危机预警以至于恐吓,来唤起观众的不安全感和危机感,借此将观众导向行动。

罗胖提到,人工智能降低了参与门槛,导致对一些低技术含量工种的部分替代。他引申到,被替代的人在机器面前将完全没有竞争力。他更将人工智能比作一种人们创建出来的“新物种”,将人与AI的关系称为是“跨物种合作”。他更警告,未来大量的人会被替代,大量的人际关系会被解体,每一个人原先的生存基础都在动摇,“有些人类甚至连被剥削的价值都没有了”。

那怎么办呢?他希望人们做“知识的游牧民族”,不断学习,终身学习。这当然没有错——如果跟着罗辑思维的付费产品来学习那自然更好了。罗振宇推荐了一本《未来简史》,认为该书可以有效回答“未来社会怎么样”的问题。他还适当地植入了“得到”平台,由此进一步推动观众向用户的转化。

相比之下,李开复在《奇葩大会》的十分钟分享就温和得多,讲的都差不多,可是看完之后你不仅不会被吓到,反而会觉得未来还是有希望的,是光明的。

同样是讲人工智能的应用,李开复更侧重提搜索引擎、推荐引擎、语音助手、金融、医疗等方面。他引用自己患癌的经历,提及人工智能作为辅助人类决策的工具,帮助医生想起了冷门药方,增加了治愈可能性。李开复坚持人工智能是工具,且只有有限效果的观点。他认为人工智能的引入是方便提高工作效率,减少完成单位工作的时间和人力,可以总体上改善,而不是降低人的生活质量。

同样是讲人工智能取代人类工作,李开复如近来一贯的说法,表示未来10年内有50%的现有人类工作会被替代,如交易员、助理、秘书、中介以及偏理工科的,需要大量重复劳动的,要求精准而不是要求创意的工作。

然而这并不是对观众的恐吓——李开复强调了育儿和个人提升需要转向文化、艺术、美学等创意领域,以及幽默、编剧、电影、游戏等娱乐领域。这两个后AI时代的人类就业方向,一是为了回答人的生存意义问题,一是为了满足人的消费需求。

他说到,让家长不要再给孩子都报理工科专业,是因为之前不管台湾还是大陆,家长和孩子都活得太艰苦了,在强大的生存压力之下。哪怕有人拥有艺术细胞,也多是改了不喜欢的专业,抹杀了成才的另一种可能性。而如果AI将人类从繁杂劳动中解放出来,人类转向创造力和休闲生活的领域,将会更大地解放天性,显著提升幸福感。

这很能抚慰人心。这一切的基调都是更光明,而不是更阴暗的。

3、在知识普及之外,李开复还有一份无可替代的悲悯

李开复并非盲目乐观,他其实非常深刻地体会到了AI带来的危机,并努力寻求出路。今年达沃斯论坛上,他参与《金融时报》圆桌,讨论科技变革以及人类如何应变的问题,就指出了AI带来的工作替代,会带来社会治理的新挑战。

他提出,家长要转变观念,不能指望孩子找稳定的工作,而要培养其随机应变的能力;个人也不能浅尝辄止,小富即安,应该尽可能向本专业的深度方向挖掘。然而,万丈高楼平地起,深度专业人士都是从最基础岗位做起的,而且不是模拟培训——总有一天,新手也得上阵实习。当最基础岗位都不存在的时候,怎么培养人类的专业人才呢?

一部分有希望的人类,必须有意识的去做那些可能已经毫无意义的初级工作,并且从中筛选和培养。这种类似社会福利的培育工作到底该怎样完成?此外,那些已经来不及转型的中老年人,他们会遭遇新的,更严重的“中年危机”。也许他们唯一的选择是进入服务业,可是他们会愿意这样听从差遣吗?

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